Em “À GUISA DE INTRODUÇÃO AO NARCISISMO”, Freud coloca a origem do surgimento do termo Narcisismo a partir 1899, por P. Näcke. O narcisismo se refere ao fato do indivíduo escolher o próprio corpo para a sua satisfação sexual. Considera esse fato uma perversão, quando absorve a vida sexual de uma pessoa. Para ele, certos aspectos do comportamento narcísico estariam presentes nos homossexuais. Entretanto, considera que, no desenvolvimento sexual normal o ser humano, o narcisismo tem um destacado papel. Portanto, do ponto de vista psicanalítico todos os seres humanos têm uma pulsão de autoconservação que está relacionaa a um complemento libidinal do egoísmo. O narcisismo pode ser primário e secundário. Nas parafrenias, principalmente na esquizofrenia e demência precoce existe o comportamento narcísico. Esses pacientes não podem ser curados através da psicanálise na medida em que são incensíveis à sua influência, em função da existência do delírio de grandeza e o deslocamento de seu interesse pelo exterior (pessoas e coisas). O comportamento chamado narcísico refere-se ao redirecionamento da libido para o Eu sendo classifica de secundário, nesse caso. Originalmente o Eu é investido de libido que passa parte dessa libido para os objetos, entretanto, parte da libido permanece retida no Eu.“Amaremos aquilo que nos falta.

MARIA DO CARRMO GOMES FERRAZ - PSICANALISTA EM FORMAÇÃO - SCOPSI

Freud, em sua Conferência sobre a vida sexual dos seres humanos, amplia, a partir da sua visão psicanalista, o conceito de sexualidade, muito além da visão que restringia a sexualidade aos propósitos da reprodução dentro dos padrões normais da sociedade da sua época. Na sua visão, não se pode confundir sexualidade com reprodução, pois ela não é o núcleo da sexualidade; a masturbação, o beijo são sexuais. A vida em sociedade o trabalho transforma a energia sexual do ser humano. Portanto, há uma transformação da libido para a atividade laboral. A consciência coletiva transforma a vida das crianças em assexual no decorrer do tempo. Ele Defende a tese da existência da vida sexual das crianças desde a tenra idade.